D’abord je te félicite pour ta recherche. Le Seigneur nous promet dans sa Parole que lorsque nous le cherchons de tout notre cœur il se laisse trouver par nous.
Ta première question est très intéressante, elle me fait penser à cet évènement dans la vie de Jésus rapporté par Marc : “Comme il partait, un homme accourut, se jeta à genoux devant lui et lui demanda : – Bon Maître, que dois–je faire pour obtenir la vie éternelle ? – Pourquoi m’appelles–tu bon ? lui répondit Jésus. Personne n’est bon, sinon Dieu seul.” (Marc 10.17-18, version Semeur) Cet homme croyait pouvoir mériter l’approbation de Dieu, gagner son ciel si tu veux. Jésus le remet gentillement à sa place en lui rappelant que peut importe l’effort que nous mettrons pour devenir bon, nous ne pourront jamais être bon aux yeux de Dieu par nos mérites… La Bible nous dit que tous ont péché et sont privés de la glorieuse présence de Dieu (Romains 3.23) jamais nous pourrons prétendre au ciel par nos mérites. C’est la confiance et notre identification dans ce que Jésus a fait pour nous qui nous permet de recevoir le pardon du Père et la Vie éternelle. La Bible dit : “Certains pourtant l’ont accueilli ; ils ont cru en lui. A tous ceux–là, il a accordé le privilège de devenir enfants de Dieu.” (Jean 1.12, version Semeur) C’est notre foi, et uniquement notre foi qui nous permet de plaire à Dieu (Hébreux 11.6). Lis bien ce verset-ci:

“Oui, sa grâce seule est la source de votre salut, et cette grâce, vous l’avez saisie par la foi. Rien ne vient de vous. Tout est cadeau de Dieu. 9 Ce n’est pas en accomplissant les commandements que vous l’avez acquise. Tout mérite est donc exclu et, du même coup, se trouve écartée toute raison de s’enorgueillir. 10 Ce que nous sommes, nous le devons à Dieu. Il nous a recréés en Christ pour nous faire accomplir, dans la communion avec lui, les bonnes actions qu’il a préparées depuis longtemps pour nous. Voilà la vie conforme à la volonté de Dieu, celle pour laquelle il a tout arrangé d’avance ; il a préparé notre chemin afin que nous n’ayons plus qu’à y marcher.” (Éphésiens 2.8-10, version Parole Vivante)

Alors comment devenons-nous un bon chrétien? Je te dirais que la seule sorte de chrétien aux yeux de Dieu sont des pécheurs qui ont placé leur foi en Jésus seul pour obtenir le pardon et la réconciliation avec Dieu. Il n’y a donc aucune possibilité de se vanter et se prétendre meilleur que les autres. Toutefois, comme Éphésiens 2.8-10 le dit, Dieu a des projets pour chacune de nos vies, lorsque nous entrons dans ses projets, marchons dans sa volonté, nous serons heureux et épanouis.

Si l’on ne peut pas être un meilleur chrétien aux yeux de Dieu nous pouvons certainement être soit un chrétien heureux (par notre obéissance) ou un chrétien malheureux (par notre entêtement). Lis attentivement ce que Paul écrit en Romains 7 et remarque bien le premier verset du chapitre 8. Parfois on oublie de faire le liens entre ces deux chapitres qui sont pourtant profondément noués ensembles.

Tout l’épître aux Galates nous met en garde d’essayer de “gagner notre ciel”. C’est un épître passionnant où l’apôtre va même devoir reprendre/corriger l’apôtre Pierre qui était dans l’erreur. Eh oui, Pierre n’était pas parfait.

Parfois on vit de la culpabilité parce que l’on est pas satisfait de la vie que l’on mène aux yeux de Dieu, c’est excellent de vouloir progresser dans la foi mais Dieu ne nous fait pas progressé en nous écrasant et en nous dénigrant. DIEU NE FAIT JAMAIS UNE TELLE CHOSE. Il peut nous convaincre de changer mais il ne nous rabaissera jamais, c’est contre sa nature de faire une telle chose. Alors lorsque l’on vit un sentiment qui nous dénigre et nous rabaisse, nous devons tout de suite réaliser que cela ne provient pas de Dieu.

La loi conforme, la grâce transforme

J’ajouterais que lorsque nous faisons la paix avec Dieu, en nous accrochant à Jésus et son œuvre à la croix comme l’unique façon d’être réconcilier avec Dieu. La Bible nous dit que nous naissons de nouveau (Jean 3), c’est à dire que l’Esprit de Dieu vient habiter en nous et notre vie en est transformée progressivement. C’est seulement à ce moment que nous pouvons vivre notre foi chrétienne d’une façon vivante et non de nom. Le Saint-Esprit vient à nos côtés pour nous assister tout au long de notre vie.

Si tu a donné ta vie à Jésus-Christ, voici quelques recommandations pour grandir dans la foi:

- Lis ta Bible régulièrement. C’est la meilleur façon de le connaître et éviter de croire n’importe quoi.
- Prie. Parle à Jésus comme tu parles à un ami. Certains de mes meilleurs moments de prière sont lorsque je marche et je dialogue avec Jésus.
- Joins-toi à des chrétiens passionnés et passionnants pour que vous puissiez vous encourager et grandir ensemble dans la foi. La vie chrétienne n’est pas une vie solitaires, nous avons besoin des autres. C’est la raison pour laquelle l’Église existe.
- Sers le Seigneur dans les talents qu’il te donne. Lorsque l’on sert Dieu, la foi devient vivante et pertinente dans notre vie. Cela procure une grande assurance.
- Témoigne de ce que le Seigneur fait dans ta vie.

J’espère que cela t’aidera dans ton cheminement. Il y a beaucoup de matériel sur le blog concernant la prière je t’encourage à le lire et trouver des façons de les mettre en pratique dans ta vie.

Que Dieu te bénisse abondamment et qu’il t’éclaire alors que tu cherches à grandir dans ses voies.

N’hésite pas à réécrire sur le blogue.

Bien à vous Nicole

J’ajouterais qu’entre le « que ta volonté soit faite » du musulman et le « que ta volonté soit faite » du chrétien, se trouve une différence abyssale. En effet, « Islam » signifie « soumission » ou encore « résignation » à la volonté de Dieu. « Inshallah », « si Dieu le veut » une expression omniprésente dans les conversations des musulmans s’apparente davantage à un fatalisme passif qui ne permet pas de rechercher des bénédictions spirituelles ou encore des provisions matérielles (tel que Jésus nous enseigne dans la Notre Père : « donne-nous notre pain de ce jour »). Pour le musulman pratiquant, tout ce qui arrive est l’expression de la volonté d’Allah. Dans la perspective biblique, le chrétien est conscient que Dieu encadre l’histoire humaine mais que cet encadrement n’enlève rien à la responsabilité humaine (ses choix et les conséquences qui en découlent). Loin d’être fataliste, il se doit de travailler à l’amélioration du bien commun, chercher à améliorer le sort des gens. Il peut implorer Dieu pour ses besoins sachant qu’il se soucie de son bien-être. Il est encouragé à prier pour les malades afin que Dieu les guérisse. Il doit intervenir en faveurs des malheureux pour améliorer leur sort. Le chrétien ne doit pas être fataliste devant les difficultés de la vie où les malheurs qui lui arrivent, il peut espérer, en fait il doit espérer. Parce que le Dieu de la Bible est comparé à un Père qui aime et désir prend soin de ses enfants :

« Demandez, et vous recevrez; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car celui qui demande reçoit; celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. Qui de vous donnera un caillou à son fils quand celui-ci lui demande du pain? Ou bien, s’il lui demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent? Si donc, tout mauvais que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père céleste donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. » (Matthieu 7.7-11)

D’autres parts, j’ai profité de ton blogue pour en apprendre davantage sur Shri Ganesha! On associe souvent l’Immaculée Conception au fait que Jésus soit né d’une femme vierge. Toutefois, l’Immaculée Conception concerne plutôt la croyance catholique que Marie, la mère de Jésus, était exempte de tout péché. Fait qui pourrait surprendre plusieurs, ce dogme de l’Église catholique, est plutôt récent. Il a été défini le 8 décembre 1854 par le Pape Pie IX dans sa bulle Ineffabilis Deus. (Wikipédia) Plusieurs communautés chrétiennes, dont la nôtre, ne partagent pas ce dogme qui est fondé sur des textes autres que le canon biblique. La Bible enseigne bel et bien que Marie enfanta Jésus alors qu’elle était encore vierge, et ce sous l’action de l’Esprit Saint. Toutefois, rien n’indique dans les Écritures que Marie était sans péché, au contraire elle avait besoin d’un sauveur comme le reste des hommes et même Jésus ne lui donna aucun statut privilégié :

Beaucoup de monde était assis autour de lui. On vint lui dire : – Ta mère, tes frères et tes sœurs sont dehors et te cherchent. Il répondit : – Qui sont ma mère et mes frères? Et, promenant les regards sur ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : – Voici ma mère et mes frères, car celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, ou une mère. (Marc 3.32-35; voir aussi Jean 2.1-11 où lors des Noces de Cana, Jésus refuse que Marie se dresse en intermédiaire)

Passage fascinant où nous apprenons que suite à la naissance miraculeuse de Jésus, Marie eut des enfants!!!

Merci de m’avoir fait connaître ton site.

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Israël