26 juillet 2009
Il ose prier comme personne ne l’a fait (3e partie)
9 Priez donc ainsi : Notre Père, toi qui es dans les cieux, que tu sois reconnu pour Dieu, 10 que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, et tout cela, sur la terre comme au ciel. 11 Donne–nous aujourd’hui le pain dont nous avons besoin, 12 pardonne–nous nos torts envers toi comme nous pardonnons nous–mêmes les torts des autres envers nous. 13 Garde–nous de céder à la tentation, et surtout, délivre–nous du diable. Car à toi appartiennent le règne et la puissance et la gloire à jamais. (Matthieu 6.9-13, Semeur)
Jésus introduit son enseignement au sujet de la prière en soulignant que seul ceux qui reconnaissent et traite Dieu comme un Père bienveillant peuvent entrer en relation avec lui. Bien qu’Israël affirme que Dieu était son Père, il le traitait plutôt comme un bureaucrate anonyme que l’on pouvait soudoyer avec un pot-de-vin, ou amadouer en lui donnant ce qu’il voulait. Il n’y a aucune place pour ce genre d’attitude souligne Jésus. Si mauvais comme nous le sommes, nous savons donner de bonnes choses à nos enfants, à plus forte raison nous pouvons venir avec assurance devant notre Père Céleste pour recevoir de bonnes choses. (Mt 7.11)
Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable. Car celui qui s’approche de Dieu doit croire qu’il existe et qu’il récompense ceux qui le cherchent. (Hé 11.6, Semeur)
La première pétition, nous révèle la raison d’être de la vie chrétienne : celle d’honorer Dieu en vivant une vie qui le représente dignement. Cette requête rappelle la prophétie d’Ézéchiel 36, où le prophète annonce le jour où Dieu donnera à son peuple un cœur nouveau et mettra en lui un esprit nouveau. Ce n’est que sous ces conditions que le peuple de YHWH sera en mesure de le représenter dignement afin que les autres nations puissent connaître le Dieu véritable. Ainsi, lorsque nous prions pour que Dieu soit honoré et reconnu pour ce qui est réellement, nous invitons l’Esprit Saint à diriger notre vie.
Je vous dis donc ceci : laissez le Saint-Esprit diriger votre vie, et vous n’obéirez pas aux désirs qui animent l’homme livré à lui même. (Galates 5.16, Semeur ; cp. Ac 1.8; Rm 8.5; Ép 5.18)
« Que ton règne vienne », ça veut dire quoi au juste?
La seconde requête de Jésus concerne le règne de Dieu. Sur quoi Jésus voulait-il attirer notre attention lorsqu’il invite ses disciples à prier pour la venue du règne de Dieu? Lisez la suite de cette entrée »
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19 juillet 2009
Il ose prier comme personne ne l’a fait! (2e partie)
Pourquoi suis-je sur terre? Comment vivre ma vie chrétienne passionnément et victorieusement? Ce sont des questions qui, croyez-le ou non, trouvent leurs réponses dans le « Notre Père »! Nous les développerons au fur et à mesure que nous avancerons dans notre série.
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12 juillet 2009
Il ose prier comme personne ne l’a fait! (1re partie)
LE NOTRE-PÈRE EN QUÉBÉCOIS
Oh, not» Pére dans l’ciel
Que tout l’monde aime ton Nom
Que tu viennes mette de l’ordre là-dedans
Au ciel, pis icitte aussi
Donnes-nous l’pain qu’on a d’besoin aujourd’hui
Pardonne-nous nos imbécillités
Pour qu’on soye capab de pardonner ceux des autres
Sorts-nous de nos envies stupides,
Pis laisse pas l’Yaube nous mette dans son trou
Cé toé l’Boss jusqu’à fin du monde
Té vraiment l’seul qui l’mérite de toute façon
Ouais, cé certain!
Êtes-vous un homme ou une femme de prière? Peut-être pas autant que vous le souhaiteriez, mais chose certaine, si vous êtes chrétiens vous avez une vie de prière. La foi véritable selon Jésus est une question de relation avec Dieu et non de « savoir-faire » religieux servant à épater le Créateur de l’univers.
La prière est d’autant plus importante que l’enseignement de Jésus au sujet de la prière se trouve au centre de son sermon sur la Montagne. En d’autres mots, la communion avec Dieu est l’épicentre de la pratique chrétienne. C’est au sein de notre relation avec lui que jailliront la force et la passion pour accomplir sa volonté.
Dans les prochaines semaines, nous étudierons ensemble la prière de Jésus communément appelé le « Notre Père ». Comme nous le verrons, cette prière avait de quoi à surprendre, voire même choquer, ses auditeurs, car par elle Jésus condamne les prières faites de façon rituelle. Plusieurs contemporains de Jésus plaçaient plus de confiance dans le faire et le paraître que l’attitude humble du cœur que Dieu attend de ses enfants.
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5 juillet 2009
Comment prendre un temps avec Dieu
Celui qui fuit Dieu le matin le trouvera difficilement le reste de la journée. (John Bunyan)
Une journée vécue dans la prière n’est pas nécessairement une journée facile, mais une journée bénie. (www.topchretien.com)
Il n’y a rien de plus satisfaisant pour le chrétien que de débuter sa journée par un temps de qualité avec Dieu. Dans l’enseignement d’aujourd’hui, nous aborderons trois aspects pratiques du temps de dévotion quotidien : pourquoi devrions-nous avoir un temps d’intimité, comment avoir un temps de qualité avec Dieu et comment faire face aux difficultés les plus communes durant notre temps d’intimités.
Cet enseignement est, en grande partie, une traduction libre d’une section du livre écrit par Rick Warren : Rick Warren’s Bible Study Methods, Grand Rapids, Zondervan, 2006. Le modèle de dévotion est inspiré d’un livre de John Maxwell : Partner’ s in Prayer, Nashville, Thomas Nelson Publishers, 1996. Deux livres que je vous recommande fortement si vous lisez l’anglais.
